http://www.familylife.com/articles/topics/life-issues/challenges/homosexuality/three-issues-that-grieve-me-more-than-the-supreme-court-ruling-redefining-marriage

比美國最高法院的裁決更令我痛心的三個問題
一個正逐步背離神真理的文化環境中生活，導致我們的家庭有了大麻煩急需幫助！

作者：鄧尼斯·雷尼（Dennis Rainey）

（http://www.familylife.com/aboutus/dennis-rainey）

幾個星期前的一個下午，當我收到一個作為祖父的福份－10歲孫女嘉比發來的短信時－我正坐在辦公室裡。「我愛你」，她說，「你今天在幹什麼呢，爺爺？」

當我停下工作思考她的問題"今天我到底在做什麼呢？“ 的問題時，我想到神託付給我的「家庭生活（FamilyLife）」事工的重任，一種深深的感動湧上我的心頭，我決定盡可能簡單誠實地回答她，我打出了我的答案並按下發送鍵：「努力幫助一些婚姻和家庭遵行神的道。」

她回了說，「那真棒啊」，但嘉比實際上還無法理解，但是芭芭拉和我已經把我們成年後的近四十年時間投入到建立『敬虔婚姻和家庭的事工』當中，為了這一代以及下一代人。雖然我們預料到了6月26日美國最高法院對同性婚姻的裁決，但我們還是感到痛心，法院已經裁定，在我們國家裡婚姻必須遠離歷史和符合聖經的定義。

我首先想說的是：令我難過的是在基督徒社群中，我們沒有能夠很好地持守真理去愛那些反對我們定義婚姻的人。害怕冒犯別人的共同恐懼感讓我們無力大膽地去愛。我自己的願望是像基督一樣努力去愛所有人，包括那些與我不同的人。這正是為什麼我們向來都歡迎任何人參加『週末紀念日』®（Weekend to Remember®）婚姻小假期或收聽我們的『當代家庭生活』電台®（FamilyLife Today®）。有人問起同性伴侶是否可以參加週末紀念日®時，我們提出誠摯的邀請。我讓他們知道，我們對婚姻的理解植根於聖經，但我們明確表示絕對歡迎他們參加。

不過，我今天很痛心，是因為美國最高法院的裁決。是神創造了婚姻，不是人。婚姻是三位一體的奧秘的影射。試圖更改神這位藝術家的初衷會帶來很多不可預見的後果，因為這一代和下一代將面臨損失。篡改婚姻－社會中最基本單位－的DNA，將導致諸般的『惡』在我們中間無處不在。

美國最高法院的大多數法官通過批准同性婚姻合法的同時，也給聖經明確定義為罪行的－同性戀－蓋上了核准的印章。慶祝一種對個人和社會不健康的行為及生活方式無異於慶祝聖經中的其他罪行，比如盜竊、謀殺或通姦這些我們國家不斷通過法律和承擔後果來抵制的行為。

我們的法官為我們國家所做的決定絕非小事；對婚姻的定義很重要，因為真理至關重要。

但當你們得知另外三個我所關心，就像同性婚姻一樣重要也許更為重要的議題時，你們可能會吃驚。我們生活在一個正逐步背離神真理的文化中。舊約中所說「個人任意而行」的日子（士師記 21：25），我們把自己的家庭建立在個人自由和自治的流沙中，而不是建立在神之道的永恆不變的原則上，結果是：我們的家庭現在出了問題急需幫助！

以下有三個多年來我一直關心的極度之危機：即在我們的國家和世界各地的家庭正在被不停地腐蝕！

危機 #1：已經對婚姻失望的一代

兩周前芭芭拉和我與兩對夫婦吃晚餐，他們在我們州最大的一所中學教書。當我問他們在當代的青少年身上看到什麼時，他們一致認為自己的學生深受傷害，因為他們父母乏味的婚姻，因為缺乏健康的榜樣，因為強健穩定的家庭不斷缺失，他們對健康的婚姻和家庭沒有概念；加之“浸透著扭曲、令人誤解的關於婚姻、性別和性取向的資訊文化"充斥在主導媒體中。

我們國家的年輕人既困惑又絕望，這很奇怪嗎？他們逃避婚姻，拖延結婚，甚至放棄結婚。根據美國人口普查局的資料顯示：1960年有百分之六十五18到32歲的美國人處於結婚狀態；而如今在該年齡段只有百分之二十六的人締結婚姻。

同居是這一代人測定能否在婚姻中和睦相處的公認手段。而且若他們真的結婚，是美國歷史上最晚的結婚年齡：男性平均超過29歲，女性平均超過27.5歲。

這是一個隨意勾搭的時代－沒有戀愛關係的性行為，當然也沒有承諾。那幾位老師告訴我們，他們班上的年輕人不知如何與異性相處－他們越來越被動，不懂怎樣開始與人攀談，更不用說約會了。

最重要的是，我們的文化鼓勵年輕人去嘗試在多種性別身份中做選擇：臉書網現在提供了近60種不同的性別身份供用戶選擇。如果年輕人都不能確定自己的性別，他們如何看待婚姻？綜上之所述使得這一代人看到的是與其父母完全不一樣的婚姻。

倘若婚姻是『家庭』的源頭（它的確是！），倘若家庭是『道德』、『品格』、『生活技能』和『信仰』的最高標準（它的確是！），那你需停下來想想：這一代的年輕人會留給它的子孫後代一個怎樣的世界？黛特麗·潘霍華（Dietrich Bonhoeffer）警告我們：「對一個道德社會的終極考驗是看它給子孫留下一個怎樣的世界」。

底線就是在家庭基礎崩潰的過去四十年裡，基督徒社群一直過於被動、過於妥協、過於沉默。現在我們看到自己的被動對今天的年輕一代造成了影響。我們可以決定在婚姻中建立一種持守盟約的愛的氛圍，為面對婚姻不知所措的一代人提供合乎聖經的幫助和盼望。

如果那些跟隨耶穌基督的人都不保護和捍衛神所設計的婚姻，那麼誰來保護和捍衛呢？我們必須要下決心在信仰的陣地中看顧好自己的家園，奪回神所設計的婚姻的「高地」。教會必須成為我們在社區和世界中裝備婚姻與家庭的中心。如果沒有那些得救的弟兄姊妹把自己忠心獻給耶穌基督的福音，這不可能成就的。

危機 #2：無父的美國

『毀掉一種婚姻文化』的結果是什麼？就是產生『未被女人的愛教化過的男人』，哈佛大學社會學家喬治·吉德博士（Dr. George Gilder）稱這樣的男人為「野蠻人」 - 他們沒有婚姻，沒有地方釋放陽剛的性能量，他們遊蕩、播種、拒絕回應成為一個有責任心的男人、丈夫和父親的崇高呼召。

真正的男人死了，沒有一個國家可以存活。

美國國家婚姻項目（the National Marriage Project）負責人和維吉尼亞大學的教授布拉德·威爾科克斯（Brad Wilcox）曾經告訴我，在1960年的美國百分之五多一點的生育率是未婚媽媽。核心家庭曾經是穩固的，即使它有機能障礙，父親沒有完全盡責，但那時他們與自己的妻子生兒育女，這些父親們當時在那裡。

而今天未婚媽媽占生育率的43%。當然有些爸爸留下來同居或甚至結婚，但這些單身婦女所生的子女大多數在沒有父親的家庭長大 - 這是美國和美國家庭一個重大的問題，成長過程中父親缺失的孩子在以下方面的風險更高：

•性虐待
•身體虐待
•精神虐待
•自殺率增加
•濫用藥物和酗酒
•無家可歸
•被安置在寄養家庭
•監禁
•貧困

將這些慘狀與布魯金斯研究所的發現相比，若是歷史證明的四種生活方式應用到現在的話，家庭和孩子有90%的可能性避免長期貧困。這四種因素是：

•高中畢業文憑
•一份工作
•婚姻
•孩子

換句話說，『成為負責任的成年人的不變模式－教育、就業、婚姻和生子』是進入健康、富有成效生活的最可靠途徑。因此如果我們不培養負責任的男人，不教他們如何成為男人，如果未婚媽媽的生產率繼續攀升，這對美國來說意味著什麼？意味著大多數的美國人將會在沒有男人榜樣的環境中長大。婦女和兒童虐待事件甚至會增加更快。我們建監獄的速度將趕不上了。

實際上，政府將不得不成為「爸爸」。

受過無法形容惡行的一代人的需要將壓倒教會。這一切將我引入第三個危機，比最近美國最高法院裁決更令我困擾的最重要的危機。

危機 #3：跨－屬靈的基督徒

跨性別已成為媒體爭論的最新熱點。根據男女同性戀反誹謗聯盟（Gay and Lesbian Alliance Against Defamation-GLAAD），「跨性別者」是一個術語，用來形容那些不認為自己的性別與他們出生時醫生介定的性別表現一致的人。

正如我們在目睹一場性別身份和性取向的革命，在有信仰的人之中也有一場屬靈身份和屬靈取向的革命，產物就是我所稱的「跨－屬靈的基督徒」。

跨－屬靈的基督徒是屬靈身份或信仰表達與神所創造的那個人不相稱的一類人。他們不理解自己作為神的兒女和王的使者的身份，結果今天有幾多信徒實不明白『自己是誰？』、『自己相信什麼？』、『為什麼存在？』- 他們在聖經的真理上失去了控制。

一個基督徒若能認識聖經、認識自己，就決定了他的『身份』、『信仰』、『表達』和『行為』。因此很多信徒沒有思念天上的事（歌羅西書 3：2），反而深深紮根在世界的價值觀中，住在了地上申請了地上的國籍。

當許多基督徒面臨一些需要根植於聖經信仰和確據的問題時，他們就切換身份，像變色龍一樣渾水摸魚；許多人沒有仿效耶穌基督回應他們的屬靈呼召，而是成為跨－屬靈的基督徒，不屬靈的基督徒，模仿他人的思想。

當耶穌來時，聖經記載說「我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光」（約翰福音1：14）。耶穌既良善又公正，他與天父完全一致。他帶著使命而來，為救贖我們、賜給我們新的公民身份而死。使徒保羅清楚說明我們的身份和使命，「所以，我們作基督的使者，就好像神藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與神和好」（哥林多後書5：20）。

但是許多基督徒並沒有履行使者的使命，忘記了我們所屬和所代表的那一位，我們允許『情緒』代替『聖經真理』引導著自己。我們沒有為『以愛心說誠實話』的任務爭戰，而選擇了「只要愛」這條容易的路。跨－屬靈的基督徒沒有勇敢地分享耶穌基督的福音，沒有為心靈破碎的人的需要，為愛的需要以及神的赦免的需要而發聲，與之相反，我們對人說好聽的話，容忍他們僅僅按著個人喜好選擇任何一種生活方式 -這不是耶穌給我們留下的榜樣。

由於我們國家有迫切的屬靈需求，我們不需要那些自己聲稱自己信主耶穌卻是不認識主的基督徒。

「家庭生活」將幫助信徒按著神的道建立婚姻和家庭。雖然道德風氣正被侵蝕，但「家庭生活」事工將站立得住。我們馬上就要進入第四十個年頭，一直為婚姻和家庭提供實際的合乎聖經的幫助，幫助數以百萬計的夫婦「按著神的道經營婚姻」。很明顯，當代人比以往任何時代的人更需要幫助和盼望。我相信，神有策略地興起這個事工作為在山上的一盞明燈，給困境中的男男女女帶去幫助和盼望－將他們指向我們的主耶穌基督。

以下是你們可期望的「家庭生活」的事工及其在未來幾年的外展：

1.我們將繼續無悔堅定地、不惜一切代價地持守聖經的真理，教導合乎聖經教導的婚姻和家庭。
2.即使我們不完美，是破碎的肢體，我們將盡力用神賜給的大能「用愛心說誠實話」。我們將要竭盡全力贏得所有人，憐憫所有人。
3.我們將抓住這個機會來對所有人宣講『饒恕的需要』。耶穌基督是無罪的救世主，他死在十字架，赦免所有以悔改和信心悔改轉向他的人。這是整個世界需要聽到的救贖福音。
4.我們會祈禱，並充分利用「當代家庭生活」的每個廣播節目，每個「週末紀念日」活動，成千上萬的視頻，日益增長的數碼化外展，去尋找、裝備並發動一項運動，給像你們一樣在這個充滿迷失和傷害的世界中作基督使者的人。

今天，我想起了馬太福音9：35－38說：耶穌走遍各城各鄉，在會堂裡教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。他看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。於是對門徒說：「要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。」

今天要收的莊稼和耶穌說那些話的時候一樣多。人們仍然「困苦游離，如同羊沒有牧人一般」。他們需要幫助，需要只有從耶穌基督而來的盼望。是時候成為收莊稼的人了－接近那些在你們身邊的人，給予他們幫助和盼望吧。你們願意加入我們幫助他人按著神的道建立婚姻和家庭嗎？