https://www.lifesitenews.com/blogs/u-s-adults-identifying-as-lgbt-is-at-an-all-time-high-heres-why/
美國成年人對LGBT的認同創下歷史新高。原因如下
US adults identifying as LGBT is at an all-time high. Here’s why
根據蓋洛普（Gallup）的民調顯示，在過去數十年來，LGBT的自我認同比例一直低於4%，而現在認同LGBT的美國成年人比例已上升至9.3%。
Jonathon Van Maren（https://www.lifesitenews.com/author/jonathon-van-maren/）
2025年2月22日
（LifeSiteNews）-根據蓋洛普（Gallup）最新的民調顯示（https://news.gallup.com/poll/656708/lgbtq-identification-rises.aspx），美國成年人對LGBT的認同比例再次上升，在數十年來LGBT的自我認同比例一直低於4%的數據後，這一比例已升至9.3%。來自蓋洛普：
與2023年的估計（https://news.gallup.com/poll/611864/lgbtq-identification.aspx）相比，增加了超過一個百分點。長期而言，這個數字自2020年以來幾乎增加了一倍，也高於2012年蓋洛普首次測量時的3.5%。隨著年輕一代的美國人進入成年期，對LGBTQ+的認同與日俱增，他們比上一代更有可能表示自己是異性戀以外的身份。超過五分之一的Z世代成人（1997至2006年間出生，2024年時年齡介於18至27歲之間）認同自己是LGBTQ+。從千禧世代到沉默世代，每一代成人的認同率都逐年降低，在最年長的美國人，也就是1946年以前出生的人中，認同率降至1.8%。
蓋洛普指出，Z世代成人的飆升也很明顯，2020年到2022年之間，有18.8%的人認同為LGBT，比例驚人，2023年到2024年則上升到22.7%。這項調查（https://news.gallup.com/poll/656708/lgbtq-identification-rises.aspx）範圍廣泛，不能輕易否定：
最新結果是基於2024年所有蓋洛普電話調查中，對超過14,000位美國成年人的訪問。每位受訪者都會被問到他們的身份是直或異性戀，還是女同性戀、男同性戀、雙性戀、跨性別或其他。整體而言，85.7%的人表示自己是異性戀者，5.2%是雙性戀者，2.0%是男同性戀者，1.4%是女同性戀者，1.3%是跨性別者。只有不到1%的人提到其他LGBTQ+身份，例如泛性人、無性人或酷兒。有5%的受訪者拒絕回答這個問題。
然而，仔細觀察這些資料會發現一些有趣的事實。超過一半自稱為「LGBT」的受訪者-56%-聲稱自己是雙性戀者。正如同性戀活動人士安德魯沙利文（Andrew Sullivan）所指出的，自認為同性戀者的人數相對穩定，而其他認同則急速上升（https://thebridgehead.ca/2023/07/20/college-poll-shows-lgbt-movement-has-influenced-heterosexuals-to-identify-as-part-of-its-community/）。
為什麼？因為認同LGBT光譜已經成為一種流行的身份象徵，而且許多直的孩子已經利用他們可獲得的多重身份，決定將自己放在光譜上。沙利文在一篇文章中指出，絕大多數認為自己是「雙性戀」或「其他」的人，其實只和異性有關係。許多人認同標籤，但不認同生活方式。
這與蓋洛普的觀察結果相符：
年輕一代成人對LGBTQ+認同較高的原因之一，是他們認為自己是雙性戀者的可能性遠高於年長者。事實上，超過一半的Z世代（59%）和千禧一代（52%）LGBTQ+是雙性戀。在X世代的LGBTQ+群體中，這個比例降至44%，而在嬰兒潮世代（19%）和沉默世代（11%）的LGBTQ+族群中，這個比例則不到20%。年紀較大的LGBTQ+最有可能認定自己是男同性戀或女同性戀。
根據沙利文的說法，一旦從這些資料庫中移除實際上主要與異性約會的人，實際上是LGBT的人數就會大幅下降。
在此我要補充一個重要的附帶條件：尤其是過去二十年來，影響每個年齡層、種族、性別和階級的色情上癮大流行，絕對以重大的方式改變了我們的性經濟。年輕人開始接觸色情作品，並將他們的性慾引導至兩性的色情圖像，而且大多數人無可避免地接觸到以LGBT為主題的色情作品，這造成了好奇心、降低了抑制力，並顛覆了我們的集體對性的觀點。
然而，其他資料則強調LGBT認同的文化因素。例如，民主黨人（14%）和無黨派人士（11%）更可能認同LGBT光譜。蓋洛普指出，與意識形態的相關性更強：21%的自由主義者認同LGBT，而中間派只有8%，「保守派」只有3%。
女性更有可能自稱為「雙性戀」，這就構成了女性（10%）與男性（6%）在 LGBT 認同上的差距。年輕世代的性別差距更大，Z世代女性中有31%認同LGBT，Z世代男性則只有12%；千禧世代女性中有18%，千禧世代男性則只有9%。在城市中，LGBT的認同比例為11%；在鄉村地區，則為7%。
蓋洛普的結論是，LGBT認同的增加-在他們開始追蹤的12年間「幾乎增加了三倍」-主要是因為「世代的轉變」。這無疑是對的，但正如我之前所詳述的，這也是LGBT運動在文化上佔主導地位的結果。「文化基督教」在很大程度上已經被「文化酷兒」所取代（https://thebridgehead.ca/2024/03/14/the-collapse-of-cultural-christianity-and-the-rise-of-cultural-queerness/）。
LGBT身份認同是我們集體性經濟健康的晴雨表，這些數字突顯了我們這個時代的混亂與迷惑。但如果文化有所改變，這些數字很可能也會跟著改變。
Jonathon的著作已被翻譯成超過六種語言，除了LifeSiteNews之外，他的文章也發表在《國家郵報（National Post）》、《國家評論（National Review）》、《First Things》、《The Federalist》、《The American Conservative》、《The Stream》、《猶太獨立報（Jewish Independent）》、《Hamilton Spectator》、《Reformed Perspective Magazine》和《LifeNews》等雜誌上。他是The European Conservative的特約編輯。
他的見解曾在CTV、Global News、CBC以及二十多家廣播電台中發表。他經常在加拿大、美國和歐洲的大學、高中、教會和其他場合就各種社會議題發表演說。
他著有《文化戰爭》（The Culture War）、《眼見為實：為何我們的文化必須面對墮胎的受害者》（Seeing is Believing: Why Our Culture Must Face the Victims of Abortion）、《愛國者：愛爾蘭支持生命運動不為人知的故事》（Patriots: The Untold Story of Ireland's Pro-Life Movement》、《Prairie Lion: The Life and Times of Ted Byfield》，以及與Blaise Alleyne合著的《A Guide to Discussing Assisted Suicide》。
Jonathon擔任加拿大生物道德改革中心（Canadian Centre for Bio-Ethical Reform）的通訊主任。
