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http://americansfortruth.com/2014/02/28/gay-rights-vs-religious-liberty-wnd-report-documents-victims-of-homosexual-agenda/

「同志权益」相对宗教自由-世界网络日报「儆醒者报告」录同性恋议题受害者个案

「同志平权议题受害人」名单仍然不断增加;传媒因怕被指政治不正确,对此类「歧视」个案鲜有报道。

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2008年,Crystal Dixon因在报章专栏撰文,指同志平权不能与黑人民权运动相提并论,而遭托雷多大学(University of Toledo)解雇。

各位,保守派与基督徒维护家庭倡导者应该留意,不要狭隘地将「同志平权」视为文化战,以为只影响与婚礼有关之行业(如糕饼师、摄影师等),以为同志极权人士所要求的,只是强迫部分行业参与同性「婚礼」。这当然在其议程之内。然而,笔者于2013年10月在世界网络日报属下《儆醒者杂志》(Whistleblower)曾撰文分析,指危机远超于此;对方引发战线是多方面的,早在同性「婚姻」文化战之前已现端倪。以下收录笔者原文,附加几幅图片及几项更新,该文于本年11月再上载于世界网络日报。

此报告发表后,仍不断有基督徒遭歧视,成为同志平权运动受害人,如基督徒教练Dave Daubenmire。Dave一如下列受害者被指「鼓吹仇恨」、「恐同」、「偏执狂」(同运分子类似指控已是耳熟能详,不幸地,传媒不但对此宽大处理,更与他们同声同气)。美国人若是容许少部分人基于一种可改变、摧毁生命的性罪而享特权,甚至以此取代我们原来不可剥夺的权利与自由,实在可耻之极。愿神赐福大家。(Peter LaBarbera,美国同性恋真相;电邮:e-mail: 该Email地址已收到反垃圾邮件插件保护。要显示它您需要在浏览器中启用JavaScript。该Email地址已收到反垃圾邮件插件保护。要显示它您需要在浏览器中启用JavaScript。.)

请传阅此报告,如欲索取印刷本请来函联络美国同性恋真相组织(AFTAH)Brad Wallace(该Email地址已收到反垃圾邮件插件保护。要显示它您需要在浏览器中启用JavaScript。)。

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以下为首于2013年10月刊载于《儆醒者杂志》之报告文章:

〈同志权力与宗教自由〉

Peter La Barbera论同志「权利」如何摧毁良心自由

世界网络日报编按:文章录自《儆醒者杂志》专刊-〈新性爱革命-同志平权运动如何成为极权主义之「木马」》。 

Peter LaBarbera

「争取同志平权的法律诉讼,有一天将会变成宗教自由与性倾向之争。」-加拿大女同志律师Barbara Finlay语,引述自John Leo与Janet Folger(Porter)所撰专栏文章〈将基督教定罪〉(“The Criminalization of Christianity”)

这是同志「权益」与美国人之宗教自由、及宪法第一修订案自由法之争-而「同志」正节节取胜。

「此争议是场零和游戏。」正如同运分子、法律学教授Chai Feldblum所形容。她也是奥巴马平等受雇委员会成员,她指出,这是基于同性恋「倾向」(其实是「行为」)的现代权益,与美国传统宗教自由原则的法律之争。

「同志赢,基督徒就输。」Feldblum说,她预料同性恋者将在大部分诉讼中胜诉。事实证明她说的对。从近年新闻可见,秉持传统价值的美国人正节节败退,同性恋者与跨性别人士倡导者的权力反无远弗届,触及法律、文化、政治及企业等范畴。

以下综览一系列事件,关乎宗教和道德自由、与同运分子之争。部分是法律案件,部分仅为私人事例,苦主为发声对抗同性恋议程而受迫害;也有部分例子在「同志平权」名义下令孩子丧失权益(如女孩私稳权)。

我们可统称为「同性恋主义受害人列表」-他们皆受有组织的同性恋运动侵害。表列不完全,却已让人窥见涉及范畴之广-正如捍卫家庭的老战士早已知道的;很不幸,传媒往往为同性恋者吶喊,类似案件都上不了头条。然而从这些事例可见,基于同性恋与性别错乱(所谓「跨性别主义」)所争取权益,与宗教自由不能并存。

先提几点观察:

  • 在美国,愈多人成为「同性恋暴政」受害人,且案件不仅涉及同性恋「婚姻」。早在「同志婚姻」成为主流话题以前,挺同性恋「性倾向」之法律并相关政策已令基督徒和其他因道德立场反对同性恋者受害和受罚。相关法例亦成为同运分子争取同性「婚姻」之理据。近年同志议程不断发展,其理据皆本于这个哲学前设-同性恋是天生的身分(「你是谁」),而非可改变的、错误、异常的行为(「你所做的事」)。

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美国新泽西州的「性倾向法」令挺同(及挺无神论者)人士得以对付美国男童军机构,兴起诉讼。

  • 以同性恋天生为理据,以捍卫同志非歧视法最著名例子,是美国男童军案(早于同性恋「婚姻」论争以前)。1990年,同性恋者James Dale据当时新泽西州新订立之「性倾向非歧视法」控告男童军。至2000年,此案上诉至高等法院,男童军险胜,得以维持「不接纳同性恋者童军领袖及成员」之权利;但13年后,该组织在多方企业压力下自动放弃此权利,接受公开自称同性恋者作成员。(男童军仍然禁止公开自称同性恋者的成年人当领袖,但维护家庭组织专家估计,因「同运」分子不断施压,此禁令亦将作废。童军一直以来所捍卫的道德标准,现在拱手相让。)
  • 必须留意,压力以各种形式来自多方。一旦像美国律师联会、美国儿科医生联会、美国辅导专业人员联会等专业机构都采取支持同运分子的「性倾向」原则,必以此为基础制订政策,歧视信仰群体。
  • 下列事件的「受害者」包括社会地位高的专业人士,还未计算小生意老板-受害人在挺同法例与政策下,被迫支持一种他们认为失德的性行为。因此,在允许「同性婚姻」的州分或大城巿,在「性倾向」法例之下,小生意老板(下面例子以饼店为多)在政府压力下往往被迫聘用同性「已婚」人士或伴侣。
  • 此外,无数雇员及学生就算完全不认同相关说法,仍被迫参与提倡「宽容同性恋者」的「多元」活动。主事单位常以软性手段行使极权,令维护道德的员工也得参与其中,这成为在大企业工作之代价。从下列事例所见,胆敢质疑此政治正确活动者,终受迫害。
  • 最后,讽刺地,下列有好几位受害人皆为黑人。华盛顿州列蒙特(Redmond)安提阿圣经教会已故哈卓生牧师(Ken Hutcherson,美国足球联盟前球手,偶尔亮相林伯讲堂[Rush Limbaugh Show,保守派电台节目])曾说:「别将你的罪与我的肤色相提并论。」(哈卓生是黑人。)然而,近年不断扩大势力的「性倾向」法、相关行政指令,并自由派法官判词,正朝这个方向走。倡导者力求使宽容「同性恋」(及跨性别人士)成为现代美国人之基本价值,使法例及讲求政治正确的美国企业愈发将「反对同性恋及性别错乱」之立场打成反派,甚至明令禁止,令基督徒及维护犹太-基督教道德价值者成为二等公民、贱民。

以下综合现今美国若干「同性恋议题受害者」案例:

◦     加州法例允许男孩使用女孩的洗手间及淋浴设施。加州一道极端新法,为应同运分子「保护跨性别青少年」之要求,将允许州内学校男学生使用女学生洗手间、储物室,及淋浴设施。此AB 1266法例借跨性别「平权」之名,公然违反异性学生私隐。维护家庭的州议会资源机构(Capitol Resource Institute)说:「初中女生只想上洗手间时保持一点私隐,又或者上体育课后淋浴不必和男生共享浴室,她们的权利何在?」AB 1266法例亦允许天生为男孩的学生参与女生运动队伍(只要他们自认「性别」为「女生」)。此法例,为同运分子所争取议程之部分,旨在消除男女性别之自然界限,令大众接受鼓吹性别错乱的所谓「跨性别」价值。举例说,跨性别人士支持者、自由派思想进步社(Think Progress)成员Zach Ford面对反对声音即如此响应:「反对人士及组织拒绝接受跨性别年青人和他们一样。其实他们只是天生跨性别而已。」反对者正打算要求全民公投以推翻法例。

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Elaine Huguenin与外子Jon因信徒理由拒绝为一对女同性恋者的「委身礼」拍照,遭罚款六千美元。

  • 基督徒摄影师于新墨西哥高等法院败诉。新墨西哥州法院判辞若未能推翻,像Jon与Elaine Huguenin等基督徒摄影师-还有无数小生意-将受政府迫令参与-因此也有分支持-同性恋「婚姻」。2006年,两名女同性恋者据新墨西哥州性倾向法例控告Huguenin夫妇,因他们拒绝为她们的「委身礼」拍照。Elaine Huguenin说:「同性伴侣委身礼所传达信息,我并不认同。」2013年8月23日,该州高等法院维持原判,令Huguenin夫妇-也包括任何打开门做生意的老板-不能拒绝服务同性恋者。有趣的是,最少一个支持同性恋「婚姻」组织-加图研究所(CATO Institute)与男同性恋者、同运人士Dale Carpenter携手呈交法庭反善意见书,捍卫Huegenin夫妇的创意表达权利。
  • 新泽西州洋丛渡假村案:2007年,两名女同性恋者Harriet Bernstein与Luisa Paster属意在洋丛渡假村(Ocean Grove Camp Meeting Association)海旁庭院举行「委身礼」;据渡假村形容,庭院称为「新泽西海岸属神的广场」。该渡假村由循道会管理,由基督徒经营,主要为教会活动提供场地。新泽西民权部以「歧视」理由判洋丛渡假村败诉,而两名兴讼的女同性恋者并不要求处分。但正如不少天主教领养机构因挺同政策(参下文)被迫关闭,洋丛渡假村现已停止提供婚礼场地,以免被迫参与同性恋者结合的礼仪,因同性恋是圣经所讉责的。
  • 夏威夷民宿被迫「服务」女同性恋者,尽管此举有违东主信仰:《世界杂志》(World Magazine)2013年4月16日报道:『南加州两名女同性恋者控告夏威夷民宿东主胜诉…夏威夷第一巡回法院法官于4月11日裁定,阿罗哈民宿(Aloha B&B)东主因宗教理由,向女同性恋者Taeko Bufford与Diane Cervelli表示不愿意提供地方让二人同宿,被判违反公共场合法(禁止「性倾向」歧视),法庭勒令民宿必须为同性恋伴侣提供服务。』
  • 伊利洛伊州基督徒民宿东主称:「我们永不会为同性伴侣结合宴会提供场地」,遭同运分子控告:Jim与Beth Walder夫妇在伊利洛伊大学近郊柏斯顿镇(Paxton)开办民宿。2011年2月15日,同运分子Todd Wathen就该州即将实施「公民结合法」而电邮致函民宿,问:「6月1日法例生效后,贵号会否为同性公民结合宴会提供场地?」Jim Walder回复:「不会。我们只为婚礼提供场地。」几次往来后,Walder再以电邮回复Wathen,请他思想神对同性恋生活方式有何看法,信里说:

我知道这不中听,但容我引述罗马书1章几节经文,里面提到宇宙的创造主怎样看同性恋生活方式。你现在改过也不迟的,祂是慈爱的,愿意寛恕所有人的过犯,包括我。

Todd Walthen不打算改变,更利用州政府权力-尤其伊州「人权法」-倒过来令Walder改变。美国公民自由联会(ACLU)协助Walthen撰写法庭陈辞指:「由于被告违反相关法案,拒绝原告使用公共场合之平等权利,令原告在精神和情感上受实质伤害,感到被侮辱,自尊受损。」Walthen要求金钱赔偿及代付堂费,希望法庭勒令Walder夫妇停止任何违反同性恋人权法案之行为。

  • 佛蒙特野花旅馆赔偿女同性恋者,并终止婚礼场地业务:2012年8月,美国公民自由联会联同佛蒙特人权委员会控告野花旅馆(Wildflower Inn)胜诉,位于佛蒙特林登维尔巿(Lyndonville)的旅馆须向两名女同性恋者赔偿一万美元。旅馆曾告诉Ming Linsley与Kate Baker,不会为女同性恋者「婚礼」提供场地,二人终于另觅场地,并向野旅馆兴讼。判辞亦要求旅馆东主向一女同性恋者慈善组织捐款两万美元。据《哈芬顿邮报》(Huffington Post)报道,「旅馆称不会再提供婚礼场地」。早于2005年,旅馆曾同意为同性恋者「婚礼」提供场地,条件是让东主同时表明立场,声明其宗教反对此举。案件胜诉后,女同性恋者Linsley发声明说:「这是公共场所,所有家庭都应该有权使用。」

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2013年,俄勒岗州玛莉莎甜饼店(Sweet Cakes by Melissa)东主、基督徒Melissa与Aaron Klein夫妇因基督徒信仰理由拒绝为一对女同性恋者焙制「结婚蛋糕」,遭同运分子和俄勒岗州政府搔扰,致令结束店铺营业。

  • 俄勒岗州玛莉莎甜饼店因拒绝焙制同性恋者结婚蛋糕被迫结业:格利森巿(Gresham)玛莉莎甜饼店东主Aaron与Melissa Klein夫妇于2013年1月拒绝为两名女同性恋者焙制结婚蛋糕,因而被州政府调查,并遭同性恋者攻击、抵制。为免被检控,夫妇终决定结束店铺营业。同运分子向饼店供货商寄发仇恨信息,抹黑夫妇俩,指他们伪善、反同。甚至有人伪冒饼店开辟面书专页,将Kleins夫妇描绘成种族主义者。夫妇俩目前仍然焙制糕饼,但仅以家庭作业形式经营。

以下案例牵涉结婚蛋糕师傅、花艺师傅、宴会厅场所,都拒绝为同性恋者「婚姻」提供服务:

  • 印第安纳州「就是曲奇店」案:2012年,位于印第安纳州大巿场的「就是曲奇店」(Just Cookies)收到该州普渡大学(Purdue University)某「同志」学生组织来电订制「彩虹曲奇」,东主拒绝,自由派同运分子即据该巿「性倾向」法例控告东主「歧视」,并向大巿场施压,图令管理处终止「就是曲奇店」租约。该店败诉,终与巿政府和解(不必罚款),承认有违反歧视条例。
  • 科罗拉多州大师饼店:大师饼店(Masterpiece Cakes)因宗教理由拒绝为「同性恋者」焙制结婚蛋糕,接该州检控官所拟官方警告信。
  • 衣阿华州维多利亚小饼店:饼店东主Victoria Childress因「信仰不认同同性恋生活方式」,拒绝为一对同性恋者培制结婚蛋糕。
  • 俄勒岗州花儿饼店:与玛莉莎甜饼店一样,花儿饼店(Fleur Cakes)拒绝为同性恋者焙制结婚蛋糕。
  • 华盛顿州爱莲花店:自由派思想进步社报道:『华盛顿州花艺师Barronnelle Stutzman因「自己与耶稣基督的关系」,拒绝为同性恋者婚礼插花,两名同性恋者多次上门要求服务不果。现花店正面对两宗起诉-其一来自该两名同性恋者,其二遭检察官控以违犯州法律。』
  • 纽约州自由农场(Free Range Farm):东主拒绝为女同性恋者「婚礼」提供场地。
  • 德州万事派对场地(All Occasion Party Place):派对场地位于华兹堡巿(Fort Worth),东主因维护他们的宗教信仰,拒绝租出宴会厅以举办同性恋者「婚宴」。
  • 体育评述员Craig James因在共和党内务会议辩论上表达反对同性恋「婚姻」的其基督徒立场,录音公开后遭霍士西南体育台解雇(2013年9月)。2012年,共和党举行德州参议员首次辩论,前美式足球员Craig James响应问题时说,同性恋是个选择,同性恋者将必为同性恋「婚姻」之罪向主交账。辩论影片公开后,霍士西南体育台即解除他才担任数星期的美式足球大学赛评论员一职。电视台发言人接受达拉斯早晨新闻访问时指:「公司人力资源部容不下这种言论…他不能这样说。」James称乃是因他的宗教信仰遭解雇,事件与好事达保险(Allstate)于2005解雇Matt Barber相类(参下文)。
  • 基督徒汗衫制作公司应否被迫制作「同志自豪」服饰?「亲手原创」(Hands On Originals)不以为然(肯德基州):基督徒经营的汗衫公司「亲手原创」因拒绝为当地某同性恋组织男女同志服务社(Gay and Lesbian Services Organization)设计「同志自豪」汗衫,与莱申顿-法耶德郡(Lexington-Fayette Urban County)人权委员会对质,若未能达成和解,将举行公开听证会,由当地政府委员会代表男女同志服务社与亲手原创对质,后者将由捍卫自由联盟(Alliance Defending Freedom)律师作代表。联盟律师Jim Campbell说:「美国商人不应因个人信仰受法律攻击…宪法禁止政府强迫东主宣扬自己不认同的信息。」当地另一汗衫公司向男女同志服务社捐赠500件印有「同志自豪」标语的汗衫,显明同运分子不难觅得同类服务。

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Angela McCaskill博士于马里兰州选举上,在维护传统婚姻修订案呈请文件上签署,结果遭加劳德大学(Gallaudet University)停职,事件曝光后因民众抗议,终获复职。

  • 马里兰州加劳德大学博士Angela McCaskill这才知道,原来所谓「多元」并不包括支持传统婚姻:这是另一则令人咋舌的挺同专权事例。McCaskill女士是加劳德大学多元发展部长、该校「首位取得博士学位的非洲裔美国聋人女性」(见该校教职员简介),因签名赞成就同性「婚姻」问题于2012年进行州内全民投票,校方知道后遭留薪停职。McCaskill在该校服务20年,广受同事同情,连支持同性「婚姻」的自由派同事也支持她。她终于2013年1月获复职。
  • 基督徒Julea Ward因反对同性恋,遭东密歇根大学勒令退出辅导课程,终于与校方达成和解:基督徒Julea Ward因反对在辅导时认可同性恋生活方式之立场,接获校方通知,除非参加一项支持同性恋的「矫正」计划,否则不能继续参与辅导学研究院课程。(留意东密歇根大学引述美国辅导专业联会所订立之挺同标准以支持校方决定。)Ward是黑人女性,她拒绝校方要求,终被勒令退学。然而该州第六巡回上诉庭不认同校方做法,法官Jeffrey Sutton于2012年12月的判辞指:「寛容是双向的,不然的话,相关条例变成捍卫专权,而非反歧视了。」Ward由捍卫自由联盟律师作代表,与校方达成和解;东密歇根大学虽答应赔偿她75,000美元,却仍坚持「之所以达成和解方案,是为保大学政策、课程并入学要求之完整性」。然而此案也有好影响,2010年密歇根州议会通过「Julea Ward良知自由法」,让参与辅导、社工及心理学课程的大专生「可以因某种目标、结果或行为抵触其信仰,而拒绝服务病人,他/她只须将病人转介愿意提供服务的专业人士便可,法案禁止公立大学与专上学院因学生此举歧视学生。」
  • Jennifer Keeton对奥古斯塔州立大学案败诉:此案类同Ward的案件。前辅导学生因表达反对同性恋立场,学校下令她参加纠正训练课程,包括参加多元工作坊、阅读有关辅导男女同性恋、双性恋及跨性别学生文章及每月呈交阅读报告;该生拒绝,致未能毕业,她向乔治亚州法庭提出诉讼遭驳回。
  • 加州大学希斯廷法律学院基督徒法律学会丧失拒绝同性恋者入会之权利:基督徒学生组织因高举圣经反对同性恋之立场,竟遭受不公对待,大学对所有校园组织未能一视同仁。基督徒法律学会要求会员立誓「不参与、也不提倡性失德之生活方式」(指婚外性行为),加州大学希斯廷法律学院因此拒绝承认其为校内合法组织,案件呈交高等法院,终于五比四支持法学院决定。学会代表律师、捍卫自由联盟成员Gregory Baylor指出,高等法院只根据希斯廷法学院政策一小部分定案,指学生组织必须履行非歧视政策,「法庭并未考虑非歧视政策强加诸学生宗教组织是否合宪」。
  • 加州与新泽西州禁止性倾向修复至异性恋的治疗:两个州份立例禁止未成年人士寻求「性倾向修服」治疗,对个人自由及家长权利不无打击。基督教法律组织自由咨商(Liberty Counsel)曾就加州SB 1172法案提出上诉但败诉,法案指:

「无论任何情况下,精神治疗师不应为18岁以下人士提供性倾向修复治疗,即使病人、病人家长、监护人、或其他人同意也不能。」批评者称两道法案为「Jerry Sandusky法」(按:Jerry Sandusky是儿童性侵犯连环罪犯),因法例禁止青少年(及家长)寻求支持异性恋的性倾向修复治疗,包括未成年的性侵犯受害者。(不少同性恋的成人表示[如美国有线新闻网主持人Don Lemon]),童年时曾受同性恋侵犯。)新泽西州讨论相关法例时,一名支持立法的同运分子作供,声称曾参加俄亥俄州一脱同营会惨遭虐待,其后发现指控全属子虚乌有,但法案依然通过。奇怪的是,那些在堕胎议题上支持「有选择」的人一讲到脱离同性恋生活方式,就倒过来「反对有选择」(参下文)。

  • 美南贫穷人法律中心(SPLC)律师针对助人脱同的犹太组织乔纳(JONAH):立法以外,左翼同运组织更利用诉讼打击助人「脱同」的治疗师。资金雄厚的美南贫穷人法律中心就常控告提供性倾向「修复治疗」-为不想有同性吸引的男女进行支持异性恋倾向的治疗的专业人员。美南贫穷人法律中心首先以乔纳机构(Jews Offering New Alternatives to Homosexuality)为目标兴讼,并于2012年宣布:「诉讼目的,乃为揭露相关治疗之前设-人可以『改变成』异性恋-并无科学根据。」然而,乔纳机构的确曾为多人克服或管理其同性恋欲望,受助的前同性恋者相当多。且列举几位愿意公开身分的前同性恋者(不愿公开者可能多达成千上万人):Frank Worthen、Greg Quinlan、Stephen Black、Charlene Cothran、Dennis Jernigan、Yvette Cantu Schneider、Linda Jernigan、Christopher Yuan、Rosaria Butterfield、Michael Glatze、Anne Paulk,并Andrew Franklin。同运团体近年发动「战争」多针对「前同性恋者」,并帮助青少年脱同、提供治疗之团体,足见同运分子之极权。同样地,他们亦拒绝承认同性恋行为有损健康,尽管相关证据汗牛充栋-例:美国疾病预防及控制中心基于2011年数据所归纳报告指,13至24岁感染艾滋病的青少年男性中,有94至95%涉及同性恋性行为。维护家庭价值立场之律师Chuck Limandri于2009年协助圣地亚哥消防员组织赢得诉讼,因该巿企图强迫他们参加性意识开放的「同性恋骄傲」游行。Chuck Limandri论美南贫穷人法律中心诉讼案说:

中心乃是滥用消费欺诈法,以图禁绝为犹太人提供服务、助人脱同的机构,并企图威胁全国治疗师及相关事工和服务提供的组织…有同性恋倾向之人士,应有权随自己意愿选择理想的生活方式,这关乎自决。

美南贫穷人法律中心曾抹黑众多维护家庭组织,如美国同性恋真相(Americans for Truth about Homosexuality)、家庭研究议会(Family Research Council)、美国家庭联会(American Family Association)等,指其为「仇恨组织」,将之与雅利安民族党(Aryan Nation)及三K党相提并论(见下文)。

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同运分子Floyd Corkins曾计划屠杀家庭研究议会于首都华盛顿总部工作之员工,用福来鸡快餐店三明治塞住受害人的口。Corkins之所以视家庭研究议会为袭击目标,乃按左翼美南贫穷人法律中心所开列「仇恨团体」清单行事。

  • 枪击手Floyd Corkins按美南贫穷人法律中心开列「仇恨地图」密谋袭击家庭研究议会,因使徒进行集体谋杀被判25年监禁:2012年,同运分子Floyd Corkins闯进家庭研究议会在首都华盛顿总部,欲大开杀戒,幸得Leo Johnson及时阻止。(Corkins乃是据美南贫穷人法律中心网上所列「仇恨地图」行动,网站列出家庭研究议会等维护家庭组织,视为「仇恨团体」,只因这些组织反对同运议程。)Corkins计划屠杀尽量多的议会职员,再将福来鸡快餐店三明治塞进他们的嘴里,还幸Johnson夺去他的枪,纠缠间手臂中枪。因为美南贫穷人法律中心抹黑,几乎造成大屠杀;但中心仍继续称相关组织为「仇恨团体」,简直令人难以置信。
  • 美南贫穷人法律中心及联邦政府向公立学校施压,令明尼苏达州学校接纳、肯定同性恋:奥巴马政府司法行政部门联同左翼组织美南贫穷人法律中心等同运团体,向明尼苏达巿郊安诺卡-汉纳平校区(Anoka-Hennepin)施压,图以支持同性恋运动取代既有的中立政策,声称此举为对抗「反同欺凌」。相关组织在校区内举办宣传活动,将保守派描绘成可恶的老顽固,又夸大同性恋学生自杀人数。由于相关组织-包括法律中心及美国司法行政部-资金雄厚,校区实在难以招架。维护家庭组织指,是次官民连手行动恐怕会成为蓝本,联邦政府以后将以同样手段对付不认同学生同性恋的校区。
  • 黑人女生因对同性恋有政治不正确言论遭芝加哥罗斯福教育研究院开除:Gillian John-Charles是单亲妈妈,非洲裔美国人,也是数学老师,2009年起报读罗斯福大学教育课程。2010年10月,一名自由派教授带领课堂讨论,该教授对相关课题有明显立场。课堂上John-Charles表明,她不相信同性恋是天生「同性恋」的,教授不以为然,并指控她对同性恋者持有「负面和蔑视」的观点;尽管她已在课堂上清楚表明,身为老师,她会平等对待学生,不论性倾向。John-Charles因此向校方投诉教授处事不公。事件后一年,John-Charles因「学术表现不理想」为由被开除(然而其学术成绩GPA总分达3.51);她现正考虑正式起诉罗斯福大学。
  • 加州同性恋立法委员图取消「反同」组织之非牟利组织资格:民主党员、同性恋者、立法委员Ricardo Lara正努力争取通过SB 323法案,令「歧视」同性恋或跨性别人士之组织丧失非牟利组织资格,因此不能免税。一旦立法,将对维护家庭运动非常不利,令同运分子可以利用法例惩罚不认同他们的组织(或个人)。
  • 圣安东尼巿(San Antonio)提出法令,图禁止对同性恋者有曾经表达「偏见」的基督徒出任公职:圣安东尼巿新实施「性倾向非歧视法」,又一道挺同法例,令同运势力更营猖獗。该法例虽几次修改以安抚批评者,但要言之,此法将禁止基督徒或以道德为由反对同性恋「婚姻」者在该巿出任公职:「巿议会成员受委任前不可参与歧视,或其工作或行为显示,他基于种族、肤色、宗教、国族来源、性别、性倾向、性别身分、退休人士身分、年龄或残障等理由曾反对任何人、组织或群体。」令人惊讶的是,法例措辞较宽松的「性倾向法例」-例如新泽西及新墨西哥的法例-曾被用作惩罚着重道德的青少年组织如男童军,及基督徒经营的私人业务。
  • 波特兰酒吧东主驱离使用女洗手间的男性跨性别人士,被罚款40万美元。波特兰(Portland)曙光阁酒吧(Twilight Room Annex)东主Chris Penner因驱赶几名跨性别人士(生而为男性)离开其酒吧,被控违反俄勒岗州平等法,罚款40万美元。该数名男士当时着女装并自称女人,因使用女洗手间而令其他女客感不安。据该州控方陈辞指,Penner给其中一名跨性别人士以下信息,指:「有人以为,一,我们是跨性别酒吧,或二,我们是同性恋酒吧;但我们两样都不是。我们的客人来,只想在星期五晚轻松一下,但现在他们都不敢来了。」《西雅图时报》报道,该11名跨性别男子(他们自称「T女」)每人将获得2至5万美元赔款。

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Scott Lively因以维护家庭人士、基督徒身分在乌干达演说,遭左翼分子控以「反人类罪行」。

  • 麻省法官批准国际「反人类罪」案件续审,指控基督徒讲员、Scott Lively牧师:这是野心勃勃的同运分子所提最骇人案件之一-美国地区法院法官Michael Ponsor准许左翼分子兴讼,控告维护家庭人士Scott Lively以「反人类罪」。Lively牧师多年来一直在乌干达工作,该国人口主要为基督徒,Lively及同工常往乌干达讲及同运分子的威胁。他一直遭左翼分子抹黑,现被控幕后操纵乌干达法律,令一道严法得以通过;其实Lively牧师并不支持该道法例,惟他拒绝回应,因指控太荒谬。乌干达同运组织「乌干达性小众」(Sexual Minorities Uganda, SMUG)联同恶名昭著的左翼美国组织宪法权中心(Center for Constitutional Rights,此组织也为美国关塔那摩湾监狱被囚伊斯兰恐怖分子辩护)据外国人侵权行为法控告Lively。案件固然荒谬,但一方面官司可令Lively资源耗尽,另方面也恐吓在国内外演说、反对同性恋的基督徒。Lively说:「我的言论无论在美国与乌干达都应受保护,现在竟在我国的联邦司法系统内据欧洲大陆法标准被控…此案对美国内履行宪法第一修订案别具意义,因我们的宪法应凌驾外国法,也是在国际法以下捍卫基督教价值,并避免同运分子进一步压迫反对其全球议程者。
  • Matt Barber因反对同性恋议程遭好事达保险公司解雇,他现在是维护家庭组织领袖:2005年,好事达保险公司以「使用公司提供之手提电脑撰写反同性恋」(此举违反公司之「多元」标准)专栏文章为由解雇Matt Barber,Barber控告公司,双方达成和解。Barber现以另一方式与好事达保险对抗:他现为著名保守派作者,自由大学法律学院副院长,自由议会行动(Liberty Counsel Action)副总干事。[Barber最近开设保守派新闻网Barbwire.net
  • 天主教会因挺同法例被迫关闭麻省及伊利洛伊州领养机构:伊利洛伊州实施「公民结合」法以后其恶果之一,是令芝加哥天主教会结束领养服务,因天主教会反对让同性恋者领养小孩。麻省情况也相约,因州最高法院实施「同性婚姻」法,令一所办得相当成功的天主教领养机构关门,免致被迫将孤儿送进同性恋者家庭。
  • 俄亥俄州托雷多大学Crystal Dixon案遭驳回:Dixon是托雷多大学人力资源部职员,因投稿批评「同性恋权利」,于2008年遭大学解雇。Dixon是美国黑人、基督徒,在文章中指选择过同性恋生活者并非「民权受害者」。2012年12月,联邦法官驳回此案。Dixon现正向美国最高法院上诉。
  • 肯得基州的Shedd夫妇经营业务因同性恋者抵制而结业。1995年,David与Donna Shedd夫妇因常参与由保守派人物Phyllis Schlafly带领、反堕胎与维护家庭的「天鹰讲坛」(Eagle Forum),经营小店因而被同运分子抵制。David Shedd曾为肯德基州路易维尔巿(Louisville)米乐啤酒分销商主席,也因此被迫退位。

《儆醒者杂志》10月号专题-〈新性爱革命-「同志平权」运动如何成为极权主义的「木马」〉更深入探讨同运如何蚕蚀美国人的个人与宗教自由。

作者简介:Peter LaBarbera,《华盛顿时报》前记者,美国同性恋真相组织创办人、总干事,参AFTAH.com。