http://carm.org/matthew-vines-introduction
Matthew Vines：引言
Matthew Vines是年青的同性恋者，于2012年3月8日于美国肯萨斯大学山循道卫理联合会演讲，指圣经支持同性恋，引述经文在教会里教导。其演说影片于2012年6月上载YouTube，点击率逾50万，讲章可于http://matthewvines.tumblr.com下载（约9,876字，或21页8.5" x 11"文件）。我曾电邮Vines先生，望能在本网站征引该篇讲章，并逐点讨论，惜对方未有回复。因此笔者只能撰文响应，引其论点作讨论。
先旨声明，笔者并非要抨击Vines先生，其实我觉得他和蔼可亲。我不恐同，也并非偏执狂；只是不认为同性恋是可接受的生活方式。而身为基督徒，我相信同性恋是罪。但愿Vines能以符合圣经的方法找着基督，真正悔改，从同性恋中得释放。笔者所关心的，并非要针对他个人（当然我希望他像所有人一样，能悔改归向基督），却在乎他的解经方法；我认为他误解了圣经。
我会大篇幅引述他的话，读者可以清楚看见其论点，也可到Vines的网站观看影片，看我所说是否有误，因我不想扭曲他的话。若读者认为我误解了他，请来函该Email地址已收到反垃圾邮件插件保护。要显示它您需要在浏览器中启用JavaScript。该Email地址已收到反垃圾邮件插件保护。要显示它您需要在浏览器中启用JavaScript。，我可以厘清论点。此外，我绝对认同Vines有自由表达意见，只是不太接受他在辩论过程中有煽情表达，而非单单诉诸理性讨论。我不是要针对他或取笑他，只是想响应他在影片中所说。
开场白
Vines说：「…人人都有其性倾向，这不仅在乎性。直男直女虽然从不会被迫认真想到自己的性倾向，但这仍是他们一部分，对生活影响甚大。直人的性倾向，令他们可以谈恋爱，委身于所爱对象，这不仅在乎性吸引与性行为的。因为有性倾向，我们才可以与人谈恋爱。」
这个开场白是为了铺陈以后的论点。但我想问，他凭甚么权力可以为异性恋者的性倾向下定义，说这不过是「恋爱与委身对方的能力」？当然他有权表达意见，但这也不过是他的意见。
Vines说：「我是同性恋者，这不由我选择。」
无论人是否天生同性恋（本网站不认为是），这也不是犯罪的借口。[1]许多人难以自控地自私，这是天生的，证据显示古往今来全世界人都会自私。难道这种行为因此就可以接受吗？当然不。人人天生都会说谎，难道这就可以接受了吗？当然不。Matthew Vines的含义是，「天生」的同性恋者既然无法选择，就可以按其倾向而行事，这种哲学可真危险。若有人说，我天生爱说谎、贪心、自私、好色、娈童等等，那怎么办？难道因他们有此倾向，就要容许此等行为？不然的话，为何「同性恋倾向」就可以免疫？
Vines说：「我也可能找到所爱对象，想与他共渡余生。然而，我若是真的找到对象，我爱他，他也爱我，但按着传统所容许的做法，我别无选择，只能伤心地离开，孤独终老。而且不仅伤心一次，乃是终生都会如此。」
这是煽情的说法，想勾起观众主观情绪，而非理想讨论。如果有人恋上有夫之妇或有妇之夫，对方也爱他，那怎么办？应鼓励两个相爱的人追求真爱以免心伤吗？或者他们有更大责任，应该对配偶忠贞，维系家庭？婚姻的基础真的只在乎「相爱」吗？谈道德责任问题不应诉诸情感；以「对方也爱我」作随心所欲的理由，以判断情感或身体责任，这样的理由绝对站不住脚。
[1] 这里想厘清一点，当我们说同性恋是罪的时候，不是要贬低、鄙视人，而是据圣经道出事实。圣经说同性恋是罪，违反神的原初设计。
