民主黨參議員候選人虛假宣稱聖經對墮胎與同性「婚姻」保持緘默
Democrat Senate candidate falsely claims Bible is silent on abortion, homosexual ‘marriage’
競選美國參議員的詹姆斯·塔拉里科，企圖在聖經中窺見不存在的事物，卻對其中明確記載的內容視而不見。
2025年9月9日，德州民主黨州眾議員詹姆斯·塔拉里科於德州圓石市競選啟動集會上發表演說。
布蘭登·貝爾/蓋蒂圖片社
麥特·蘭姆（ https://www.lifesitenews.com/author/matt-lamb/ ）
2026年1月2日
（LifeSiteNews） （ https://lifesitenews.com/ ）— 據一名美國參議院民主黨候選人宣稱，聖經對墮胎與同性「婚姻」隻字未提。
詹姆斯·塔拉里科現正角逐2026年德州參議員提名席位，該席位現由共和黨人約翰·科寧持有。塔拉里科現任州眾議員。
塔拉里科競選帳號發布影片寫道：「聖經未提及墮胎或同性婚姻，卻反覆強調寬恕債務、解放貧者、醫治病患。」影片中他在某座樸素教堂發表類似言論。「最接近天國的，是種族多元、文化共融的民主體制，真正實現全民共享權力。」
塔拉里科隨後列舉了使美國真正成為基督教國家所需的條件，同時否認該國可能成為基督教國家。
他主張國家（即納稅人）應提供全民健保、為所有兒童提供食宿、支持「LGBTQ鄰居」，並紓困學生貸款持有者。換言之，聖經對墮胎或捍衛神對性行為的設計隻字未提，卻恰好支持塔拉里科的政治主張。
（ https://x.com/TeamTalaricoHQ/status/2002848465475244229 ）
在剖析塔拉里科言論的種種謬誤前，有必要理解其背後的策略。
民主黨常因其議程過於柔弱且脫離男性氣概而無法爭取白人男性基督徒選票，盡管黨內領袖對此渾然不覺。
白人男性基督徒選民及整體右傾男性，憂心成年男性入侵女廁、更衣室與體育活動場域；他們關注狩獵權與持槍保家衛國之權利；許多人更反感公立學校教師誘導幼童宣稱自己是跨性別者。
然而民主黨人以為能靠在左翼議程上灑些模糊的基督教主題就贏得選票，指望右傾男性愚蠢到察覺不到。這正是同性戀者皮特·布蒂吉格（與另一名男性「結婚」）曾採用卻未成功的策略。事實上，布蒂吉格在角逐民主黨總統提名時曾宣稱聖經對墮胎議題並不明確。2019年，布蒂吉格聲稱（ https://assets.lifesitenews.com/news/buttigiegs-pastor-brother-in-law-calls-on-2020-dem-to-repent-for-pro-abortion-claims/ ），反墮胎的共和黨人「用某種關於墮胎的教條束縛所有人」。
他在深受美國黑人歡迎的節目《早餐俱樂部》受訪時表示：「不過話說回來，聖經許多段落都提到生命始於呼吸。因此即使這點，我們也能有不同解讀。」
2020年，布蒂吉格還建議（ https://www.catholicworldreport.com/2020/02/07/buttigieg-doubles-down-on-support-for-late-term-abortion/ ）一位對同性戀議題擔憂的選民，應更廣泛地思考如何接納陌生人、餵養飢餓者。換言之，少關注性道德宣導，將教會視為普通社會服務機構即可。
明尼蘇達州州長提姆·沃爾茲也曾採用此策略，但徒勞無功—他聲稱真正的「黃金法則」意味著允許女性在整個孕期終止胎兒生命。
「我們有條黃金法則：管好你自己的事。」沃爾茲在2024年民主黨全國代表大會上說（ https://www.lifesitenews.com/opinion/tim-walz-says-he-supports-freedom-but-his-harsh-covid-record-says-otherwise/ ），此言引發掌聲。不難想像某位27歲的性別研究專業學生為沃爾茲撰寫這段台詞時，自以為這是讓基督徒投票支持沃爾茲與卡瑪拉·哈里斯的聰明策略—畢竟他喊出了「黃金法則」！
確立此前提後，我們現在可以觸及塔拉里科及其民主黨同僚的聲稱（ https://www.lifesitenews.com/opinion/joe-rogan-fawns-over-young-woke-democrat-urges-him-to-run-for-president/ ）中的若干問題。
聲稱：聖經未提及墮胎
此聲稱預設所有道德律法必須在聖經中明確闡述。事實上，我們可基於普遍原則推導道德教導（ https://www.youtube.com/watch?v=mxLdUP44Nlg&t=671s ）—塔拉里科本人試圖透過聲稱「醫治病人」必指向所謂全民健保來實踐此法。
當然，聖經明確記載「不可殺人」。若聲稱創造萬物的神會容許殺害未出生的嬰兒，實屬荒謬。
正如聖教宗若望保祿二世在《生命福音》中闡明（ https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/en/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_25031995_evangelium-vitae.html ）：
聖經經文從未直接論及蓄意墮胎行為，因而未作明確譴責。但聖經經文對母腹中生命展現的崇高尊嚴，自然引導我們將「不可殺人」的誡命延伸至未出生者。
從早期天主教徒直至今日，皆確認此真理。試看約公元100至150年間的偽經《彼得啟示錄》，其中暗示墮胎婦女不僅身陷地獄，更遭嬰兒折磨（ https://www.earlychristianwritings.com/text/apocalypsepeter-mrjames.html ）。雖此書未列入正典且非聖彼得所著，卻顯示早期基督徒已視墮胎為重罪。
聲稱：聖經未提及同性「婚姻」
自由派內部意見分歧—有人聲稱聖經對同性戀隻字未提，另有人宣稱聖經支持同性戀。天主教答疑機構護教士特倫特·霍恩於此（ https://www.catholic.com/audio/cot/jesus-said-nothing-about-homosexuality-rebutted ）及於此（ https://www.youtube.com/watch?v=H_M7iX_H1wg ）分別回應這兩種聲稱。
事實上，聖經與天主教會對同性戀行為的譴責立場十分明確。創世記、利未記、羅馬書及哥林多書等經卷，皆明確譴責（ https://www.catholic.com/qa/what-are-the-bible-passages-that-deal-with-homosexuality ）同性戀行為。由於此誡命收錄於新約聖經，顯見其並非僅適用於以色列人的臨時律法。
塔拉里科同樣未能理解聖經
詹姆斯·塔拉里科顯然對聖經與性道德存在混淆，同時亦誤解聖經經文。耶穌固然醫治病患並教導我們寬恕債務，但這關乎罪惡與赦免得罪我們之人，並非字面意義上要求為病患送藥。
當然，赦免得罪我們者可能包含寬免實際債務。寬恕金錢債務亦是慈悲的體現—例如醫院免除貧困者的巨額醫療債務。而親身照料病患，正是實踐我們的基督教信仰的方式之一。
但基督降世，絕非僅為建立抹去學生貸款、推行所謂單一支付者醫療體系的大政府制度。
塔拉里科試圖在聖經中尋求不存在的事物，卻對其中真實的教導視而不見。我們或許該為他禱告，祈求他靈性的盲目得以消除，蒙蔽心智的帷幕被揭開。
