http://illinoisfamily.org/homosexuality/rainbow-is-the-new-black/
虹与黑
Laurie Higgins
最近有人问我：「若有人反对异族恋爱，你会否觉得他鼓吹仇恨、或是顽固派？异族恋爱就如同性恋，人应该有自由选择。」
其实他想说的是：「不同意同性恋就等于不同意异族恋爱。」我的回应是，「你开玩笑？」
无论在知性或道德上言，不同意异族恋爱，就像不同意两个眼睛颜色不同的人恋爱，是不合理的。种族有别于行为，眼睛颜色绝对无关乎道德；因此，不同意异族恋爱，有如不同意棕色眼睛和蓝眼睛的人恋爱一样，是不合理的，因这种关系并不涉道德问题。
诚然，异族恋是自由选择的，正如同性恋；然而恋爱关系里所涉道德问题不在乎选择，乃在乎所选择事情的本质。我谈同性爱欲问题时，常提到自决。我并非说自决是不道德行为；自决这行为本身并无好坏可言，即如种族与眼睛颜色，这些特征非如同性爱活动，并不涉道德。应否同意某种性行为，问题不在于是否应该同意当时人自行决定，乃在乎该种性活动之本质是否有违道德。
法例禁止同性恋者「结婚」，岂不如同禁止白人和黑人结婚一样？
前面说过，反异族通婚法例乃是基于对种族与人性之错误理解，以为不同种族其本质有别。正如Dennis Prager说：
男女大不同，各种族之间却没有差异。男女特性不一样，但黑人和白人（还有黄种人和红种人）特性却一样。因此，种族隔离政策既非理性也不道德；但另方面，性别隔离有时候则是理性、且合乎道德的。比如说，分开男女厕，既理性又合道德，分开黑白厕则不然…因为黑人在本质上与白人、亚洲人、西班牙裔人无异。性别则不然，因为男女的确有别。
禁止异族通婚的法例乃基于误解，以为黑人和白人在本质上有别（以为白人本质上较黑人优越），其实两者并没有分别。然而法例只承认两性互补结合之婚姻，则基于对男女本性之正确理解－男女有别，这是连同性恋者也承认的。
正确定义婚姻，在乎正确理解男女有别此本质；而反异族通婚法则基于对不同种族本质之错误理解。婚姻乃是最基要的文化制度，认知男女有别，知道两性结合会生孩子，而由亲生父母抚养，是最有利孩子发展的。
Thomas Sowell解释说，「有指目前婚姻法例『歧视』同性恋者，这种说法混淆了『歧视』、与辨别各种行为的观念。基本上，所有法例都辨别不同种类行为的。」
黑人男子想和白人女子结婚，其行为与白人男子想和白人女子结婚无异，法律若禁止异族通婚，就是错的，因为「对人不对事」。但男人想和男人结婚，性质与男人想和女人结婚全然不同，就是立法禁止亦有理据，因为「对事不对人」。
同运分子常将同性恋爱欲与种族作比较，其实两者性质全然不同。同性恋，乃按主观感受自由选择的行为，就算有一天真的可能找到与此种倾向相关的生理化学元素，情况也与绝对的遗传特质－诸如肤色－全然不同。
再者，生理化学因素无关乎自由选择的行为的道德问题。就算若干生理化学因素令人有想攻击别人的冲动，不等于他可以肆意发泄；同样地，就算将来真的发现同性恋倾向与某种生理化学物质相关，同性恋行为不会因此变得合乎道德。
「进步派」人士常将同性爱欲模拟种族问题，因为这是有效的宣传策略。在毫无实质证据的情况下，他们以此暗示两种情况是一样的，不同意同性恋就等于不同意异族恋那样无理。左翼分子千方百计将两者相提并论，为令大众觉得同性恋行正如种族，是中性的。
然而，将种族模拟同性恋，是既不合理而荒谬的，因此异族关系也不能模拟同性恋关系；因为后者的本质，在乎失德的性行为。
基督徒反对同性「婚姻」，岂不等于反对异族通婚吗？
不少「进步派」人士指，昔日有些基督徒曾错误地引用圣经反对异族通婚，因此，他们今天再引用圣经反对同性「婚姻」，就同样也是错的。按他们的逻辑，那么基督徒引用圣经反对多夫或多妻制、反对乱伦，反对立法允许不伦婚姻，大概也是错的了。
昔日有基督徒引用圣经「反对」异族通婚，当时他们并非直接传讲真理，而是扭曲经文。今天有基督徒引用圣经「支持」同性「婚姻」，同样是扭曲经文。神在圣经里清楚说明祂对同性恋活动的看法，有人用尽方法随己欲「解释」圣经，指同性爱与同性恋关系也讨神喜悦，这种做法是过去50年才有的事。
「进步派」似乎认为，过往部分基督徒曾在一件事情上犯错（种族问题），即等于他们在其他事情上（如对同性爱的看法）都错；大概他们觉得同性恋与非裔美国人后裔的唯一共通点，就是都曾经让某些基督徒反对；对于两者在本质上的差异，他们当然只字不提了。
有基督徒未能紧随圣经清晰教导（如关于种族）是一回事，不等于他们应该就此放弃，不再按圣经判断行事，正如当下面对性爱与婚姻问题等情况。今天异端徒众与部分甚至也不自称基督徒的人，妄用圣经以达其自私目的，所造成害处，即如昔日种族主义者扭曲圣经以宣扬己见。其后有识之士讉责种族主义，并发展出种种公义制度、观点，也是源于正解圣经。相信今日信徒讉责失德的同性爱行为，并反对立法允许同性「婚姻」，也是本于对经文之正确了解。
