http://thecatholicspirit.com/special-sections/marriage/living-with-same-sex-attraction/

與同性戀傾向共舞
五名天主教徒談守貞潔的苦與樂
Dave Hrbacek（http://thecatholicspirit.com/author/dave-hrbacek/）

2012年10月12日

五位有同性戀傾向的天主教徒最近一起接受《大公精神》（Catholic Spirit）撰稿員及攝影師Dave Hrbacek訪問，五人現在都守貞潔，遵從教會對性愛之教導；皆樂意與讀者分享經驗。近日有提出憲法修訂案定義婚姻限於一夫一妻而引發熱議，五位受訪者皆表贊同－他們大概是社會上的小眾聲音。以下為是次訪談節錄。

你為何選擇按教會教導守貞潔？

艾德：年輕時我已經有同性戀的跡象，但要到上大學，我才確切肯定。那時大概是大學一年級吧，我知道餘生都會受這種傾向影響，我必須決定怎樣過這一生。

我在虔誠的天主教家庭長大，實在滿有恩寵。我們六兄弟姊妹，家庭裡滿有愛，所以我知道，人生不應只由某種特徵來定義－無論你長得高長得矮，不應以這類特徵來定義。

最初知道自己有同性戀傾向，第一個反應是，覺得難過又恐懼…如墮深淵，一直以來我都以家庭、教會為重。但發生這種事，我覺得好像被排除在教會之外－我是指有同性戀傾向的掙扎。我頓失方向，不知道要面對何事。家人接納我嗎？教會接納我嗎？慢慢沉澱下來，我才發覺內心滿有平安與愛，我知道，是基督。我只能抓住祂，以祂為錨。

是永活的基督，曾與你相遇的那位。那時我正在上大學，對此有深刻體會，我確實感到厚厚的愛，知道餘生有了方向。我知道這條路不容易走的，但那一刻我想，我確實見過基督啊，此外我也想起其他人，比如念高中時教會裡的信友小組導師，青年小組導師；還有許多人愛我，不論我有何掙扎，他們都是教會裡的信友。

直至23歲時，我才跟媽媽坦白。我知道教會教導說，同性戀行為是錯的；卻從不知道教導的另一面－原來教會看這種傾向本身並不是罪。教會說，這種傾向源自何方，實在無從稽考，但就算你有同性戀傾向，也是有尊嚴的，也配得別人尊重。後來我聽說這教導，心裡就踏實了。我從前覺得，自己有這種傾向，就不為教會接納。其實不是的，教會不僅接納，更愛我。從那時起，我就不再和同性戀愛，不再做那些事（性活動）了。

露絲：老實說，我選擇守貞潔的理由很多，因時而異。但我想最重要的是，我心底裡知道這樣做才對，知道基督藉著教會所吩咐的是對的，所以有此選擇。

羅拉：我生命裡有個轉捩點，不是馬上改變，也花了幾年時間－那幾年間，一個好朋友切切為我祈禱。

有一天，她請我去看她，我去了。後來我去告解，此後再不回頭了。

還有另一件事影響我。聖奧思定（St. Augustine）說過，我們的心靈躁動不安，除非在主裡安息。天主教會是令我心靈安息的地方，藉著諸般聖事。我可以天天在美麗的教堂裡與主深交，在明尼蘇達－聖保祿雙城區就有40至50多所美麗教堂，我可以天天領聖體，藉此領受主，與主密契。我可以隨心所欲常常告解－或者我仍然告解得不夠。但在這趟旅程中，我已得著糧食，這是何等大的恩寵。

有一點很重要，就是我所信的天主教信仰不偏待人，要求所有信友－無論已婚、單身、正在談戀愛、或是和我一樣有同性戀掙扎的人－都守貞潔，這是我們應該保守的。信仰不偏待人，不是說，不准我去愛，而是教導我如何按教會教導，將這份愛恰當地表達出來。你要是真正明白這點，就知道這份恩賜多麼美。

尼克：我想，令我選擇這事（守貞潔）的原因之一，這關乎愛。我想弄清楚愛是怎麼一回事。勇氣事工（天主教信友團體，牧養有同性戀傾向人士）有些同道和團長，他們的授任，他們之守貞潔，他們的恩賜…我看見他們能釋然去愛，他們的生命是好見證。他們釋然去愛，這提醒了我，我也能釋然去愛。

我看見他們，有時候，就比較容易說：「對，我也想這樣子，想和耶穌同行，釋然去愛。」我知道沒有人像祂那樣愛我。所以，我想，是其他信友的見證令我這樣選擇（守貞潔）。許多時候，這個決定得天天做一次。每一天我都要說：「耶穌，今日求賜我貞潔的恩賜，忠貞的恩賜，謙卑的恩賜。昨日已過，求幫助我今天與你同行。」我必須天天求主賜力量，才能經歷、分享那份愛。

教會如何幫助、支持你過貞潔生活，做個忠信的信友？

多馬：第一，是教理問答說明的立場。一個有二千年歷史的保守派團體對同性戀、同性戀傾向及同性戀行為所闡明之政策，竟如此合情合理，這簡直是奇蹟，令人驚詫。與同性戀傾向共舞，這種生活可以蠻嚇人的，但感謝天主，因有主的愛。第二，也要為教會而感謝天主；要理問答是何等的通情達理，這是大恩寵。

尼克：還有諸般聖事，彌撒與告解。你若問我，未來五年有甚麼打算，我會說，隨天主旨意，只要與耶穌同行就好。

教會可以如何牧養有同性戀傾向人士？

露絲：首先，神職要清楚教會教導，以仁愛的心，在告解裡執行教導。

我想說的是，有幾次我去告解，神父告訴我，只要我是個好人，這是不要緊的，我做甚麼都不要緊。而我當時是為性罪告解…那對我沒有幫助。但感謝天主，我也遇過忠信的神職，他們敢說真理，用心聽我告解，不諱言真理。他們提醒我，講天主的仁愛、聖事，教我要捨己，要向聖母馬利亞禱告。都是可敬的神職。

艾德：聖徒若是熟悉教導，會就更明白有同性戀傾向的人，特別是向父母坦白的年輕人。

我媽媽就是這樣。記得我向她坦白的時候，她對我說，她愛我如常。無論我做甚麼，都不會制止她愛我。不過她也說，我必須做幾個決定。當時，我向她坦白，是想試驗她，試試水溫，看看她的態度如何。對於此事，我自己其實毫無頭緒。但當媽媽道出真理，我真看見這是出於愛，她告訴我教會所教導，而我竟然從未聽過；我當時已經24歲了。於是我到圖書館找書看，想多了解同性戀。這是對的，或是錯的？我想，當那時候，因為媽媽能道明真理，她既有知識也有良知，這就成為我生命的轉折點，也奠定我對教會、並教會教導的看法。

羅拉：我們一直不談此事〔同性戀傾向與同性結合〕，直至要投票表態才拿出來討論，方發覺問題棘手。無論這次投票結果如何，我們身為教會，應該繼續關注此事，多談健康家庭與婚姻，組織此類信友團體。

我們已經開始多組織，多溝通。我希望能多分享這些故事，讓人知道有同性戀掙扎的人也可以活得精彩圓滿，在天主教會裡得著成全，獲教會支持。我分享故事，是希望眾人知道，我生活得美滿，同時遵守教會教導，生活過得很精彩。

有說支持憲法修訂案等於仇恨同性戀者，就此指控，你有何說法？

尼克：不認同。這等於說：「你要是不認同我們的看法，就了無生氣，不懂得愛，沒有感覺。」但我們的確有生氣、懂得愛，有感覺，像他們一樣。

我想部分原因是，若是生命中有人帶領你走不一樣的路，在信仰層面上，有些事情，我們現在用人的智慧很難理解，是信仰激勵了我們。有些人信念和我們不一樣，因為他們沒有我們的信仰經歷，不明白我們有此選擇的前因後果。

我常常想，他們確信、也真的以為，要活出愛，就必須支持整個「同雙跨性戀運動」，不然的話，就等於你不愛同性戀者，不在乎他們的權益。這些年來，同性戀群體的善舉也不少，比如說，關注住房問題，當中不少議題，是教會也視為「不義歧視」的；可是他們看不見，在「不義歧視」之外，也有「合理偏待」的。

所以，我不恨他們，我愛他們，深深愛他們。

艾德：記得念高中時，曾有人在我的文件夾上寫字罵我，我走出去喝杯水，回來的時候，文件夾上有罵我的字。那時候，和我一起的幾個朋友說：「你別管他們，有些人就是不知道自己在說甚麼幹甚麼。」

那次很傷害我，影響了我的看法。念高中時，我開始害怕人，我以前都沒經歷過〔仇恨〕，只知道教會和家人對我的愛。讓人這樣對待，我知道這很難受。

但願更多人明白，我們並非鼓吹仇恨。我愛這裡和我同處一室的幾位，有些人我認識許多年了。建立起來那種友誼、同伴的感情，是那麼實在。在教會裡你甚至會找到更大支持，不僅來自同樣有同性戀傾向的弟兄姊妹，也來自其他教友。我曾經和許多天主教信友坦白，他們都很接納。

你的同性戀經歷，對我們與當今文化的討論可有幫助？

艾德：人人都知道這是個棘手議題，容易造成分化，需要有中間人，既明白箇中掙扎，能從雙方角度看，亦敢闡明這種大眾不易理解的選擇－即是守貞潔，按教會教導生活。

多馬：我認為最惹人注目的，是「守貞潔」這個題目。大眾文化的固有觀念是，你沒有性生活－不論是合法還是非法的－就是你有問題，一定是情感不健康，心理不平衡。事實並非如此，教會深明此理。

守貞潔並非神職、宗教人士、或是聖杯騎士的專利。其實你們身邊有許多人都守貞潔，這很正常，而且行得通。但你持守這種立場，就與大眾文化有矛盾；這種觀念，是多年來傳媒給大眾洗腦使然。這令你迫不得已加入戰團，但亦令你視野清晰，能以安身立命，奮勇作戰。

艾德：對我來說，最重要的是，無論我立場如何，都希望天主教徒投票時會以信仰為先。這難以解釋，但我認為應該按信仰投票。我也明白，有些人投票是為我設想，以為我既然有同性戀傾向，就一定沒有守貞；但我希望他們據信仰投票，而非因為對我的感覺。說到底，這是因為，我覺得我們蒙召就是要這樣做。

我一直對人坦說，說明我有同性戀傾向不過守貞潔，我想說真心話，讓別人知道我是選擇守貞潔的，所以他們也應該按信仰投票，正如我也按信仰生活。

尼克：今日文化有這種傾向，如有任何反對「同雙跨性戀」觀點，就被說成是偏執狂。一個常見說法是：「你這等於逼我改變。」我認為教會應該用智慧回應：「不，我們不是要逼你改變，卻是歡迎所有人來活出福音，人人都歡迎。」

天主教會尤其應該這樣，因為教會的確歡迎所有人，同時持守基督的真理與憐憫，這很重要。

世上有不少人想改變，他們不斷、不斷、不斷祈禱，卻毫無動靜。所以我們要謹記，我也想指出，問題不在於令同性戀者除掉這種傾向，卻在乎教人委身活出福音，不過這次對象是有同性戀傾向的人罷了。兩種角度大相逕庭。

受訪者簡介

五位受訪者談天主教內的同性戀傾向議題，他們都是天主教徒。為保私隱，化名受訪。以下為幾位之背景簡介：

艾德，51歲，在設計公司任職銷售員。自幼在天主教家庭長大，大學畢業後曾離開教會20年，10年前回歸。曾經過著同性戀生活，後參加活水計畫－幫助人解決性慾與關係問題的基督教計畫。現居於聖保祿巿，是教區教友。

露絲：33歲，任職執法機關。在德州長大，5歲時舉家離開天主教會，11歲時全家重返教會。14歲時開始有同性戀掙扎，曾有過一段同性戀關係，之後悔改，遵循教會教導。曾參與教會義務工作兩年，亦曾參加活水計畫。現居於聖保祿巿，是教區教友。

多馬：62歲，任職設計。在愛荷華州小鎮成長，基督新教家庭背景，至30歲時加入天主教會。自初中起有同性戀掙扎，至1981年愛滋病新聞報道後，即停止同性戀活動。現居於聖保祿巿，定時參加彌撒，暫未加入教區。

羅拉：47歲，任職保健行業。在中西部城鎮長大，自小信天主教。發現有同性戀傾向後，曾與女伴戀愛11年，至2000年回歸天主教會。現居於聖保祿巿，是教區教友，擔任信友團長，推動支持婚姻修訂案。她亦曾參加活水計畫；她之所以擺脫同性戀生活而回歸教會，歸功於一位天天為她禱告的好朋友。

尼克：56歲，任職顧客服務範疇。生於伊利洛州德凱特巿（Decatur），在天主教家庭長大。5歲時曾遭鄰家男孩性侵犯，成年後過同性戀生活。因聞天主教會勇氣事工幫助有同性戀傾向人士，於2008年參加該事工聚會。他曾經離開教會，後來歸回，現在所屬的聖保祿教區任教團長。現居於該巿西郊。