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总结

社会在过去几十年中经历不少令人惋惜的变化,导致了同性恋的发展,促成了社会对同性恋的接纳。始于上个世纪五、六十年代的性行为转变,给社会带来了深重影响。同性恋的推广不是单一因素引起的,而是依附于一系列综合因素重塑了社会对同性关系活动的认识。

1914到1945年,多数已发展国家都未能逃脱两次世界大战和1929年的经济大萧条的影响。三场灾难给生活在这个时代的人们酿下沉痛的后果。虽然人天性都怕苦难,但这段逆境却起到了凝合的作用。人们为了人类的共同利益,联合了起来。有军事上的联合,也有在大萧条中,尽己所能照顾家人、朋友和邻里。

走过了1914到1945年的政治经济的劫难岁月,一股自由之风拂掠社会,先是进入家庭生活,紧接着就是个人自由。安逸的生活抹杀了历经苦难的记忆,人们也似乎遗忘了为人类社会之幸福而奋斗的共同信念。这掀起了性革命的浪潮,年轻人试图摆脱先辈们的束缚。无论是成年还是少年都向婚前性行为的趋势靠近。

普通法婚姻

上个世纪50年代,安大略的一个小镇里,一位妇女在家里留了一位男士。他们没有结婚,却生活在一起。这在小镇上引起了不小的争议,挑起了那个时代对性束缚的一次典型抗争。很多人认为,这位女性的行为伤风败化。这对情侣似乎从婚姻的束缚中挣脱了。他们的关系仅取决于两人的意愿。有些人十分嫉妒他们这样的关系,甚至质疑是否有必要将性欢愉局限于婚姻中。这样掀起了一场婚前同居的潮流。以同居开始的情侣,有些后来走入婚姻,有些后来断绝了关系,有些一辈子都没有结婚。

这导致了政府立法的调整,随后允许没有结婚的男女住在一起。这些男女被称为普通法。也就是说,为了社会秩序、记录和税收,法律上会将一起生活长达半年到一年的男女视为夫妻。

这种未婚同居的做法一直延续到今天。很多人都在结婚前经历了性关系,其中很多人一辈子都没有结婚。大学校园里许许多多的学生对待性关系的各种尝试,就像尝试新的食品和爱好一样随意。年轻人对于这种行为所带来的许多具体的危害缺乏认识。他们也不认为将两性关系留到婚姻中是通往幸福的唯一途径。毕竟,根据他们的想法,他们首先要试一试与伴侣的相处,甚至试过好几位伴侣才行。

口服避孕药

婚前同居的性活动随着口服避孕药、避孕套和其他避孕措施的发展变得更为盛行。若不能确定两人关系会持续下去,情侣一般不愿意考虑孩子。女性尤其不愿意独自抚养孩子,所以心甘情愿地服用避孕药。当时,人们对避孕药的服用以及其他复杂问题的认识非常有限。即使在今天,社会多半认为口服避孕药是安全的,甚至是有好处的。

然而,使用避孕药会将性活动和生养后代的观念割裂开来。人们越来越将两性的性活动视为单纯的欢愉,社会也随之接受了这个观念。避孕药让年轻人可以不顾后果地尝试性活动。虽然有些女性还是意外地怀了孕,绝大多数还是尝到了享受新世纪的性自由和滥交的乐趣。人们不再需要婚姻,就可以享受性经验,甚至不需要为抚养孩子而操心。这极大地改写了男女对彼此的认识。

我们跳到今天的情况,许多年轻的女性发现自己不能将自己所倾慕的男性占为己有,还有许多其他年轻姑娘们也可以一并享受。于是关系就缺乏了专一性。年轻的男女很难找到以为愿意仅仅满足他们一人的伴侣。滥交的程度极速发展,以至于现在出现了许许多多迷惑年轻人的新颖的性行为。

唯我独尊

回到发展的阶段。随着性革命的爆发和口服避孕药的出现,年轻男女交往的方式以及性活动都发生了极大的改变。上个世纪五十年代之前的伦理约束完全消失。年轻人之间的性关系不仅给他们带来了乐趣,同时也能得到社会的接纳,也许有一天关系会在婚姻中稳定下来,也许不会。这与「每个个体应该首先考虑自己利益」的风气一拍即合。后来,人们对自我的考虑甚至超过了对伴侣的关心。既然性关系可以随意获取,婚姻束缚已经移除,年轻人就会将自己的性欢愉放在首要位置。承担养育责任的风险也大为减小。随之消失的另一个观念是,和一位心仪的人结婚和努力让这人幸福一辈子。

避孕套

避孕措施,除了女性吞服避孕药之外,男性也开始频繁地使用避孕套。虽然有些男性不愿意使用避孕套,认为不自然,会减少性欢愉,但是避孕套的销量增长依然非常惊人。几乎所有的商店、药店都在收银台处售有许多不同种类的避孕套。这进一步地削弱了性关系仅属于婚姻范畴的观念。

离婚

性关系中以自我为中心的潮流被人们广泛接受,这自然会令夫妻考虑离婚。离婚的男女都认为自己一个人会比和配偶在一起生活得更好,这又是仅仅顾及自己,不关心配偶或情侣。婚姻短暂的趋势是近代才出现的新的现象。很多影视演员都有过复杂的婚姻史和好几位伴侣。同样,有些人在经历过好几次离婚才最终愿意维持持续一生的婚姻。还有些人,在经历一次或数次离婚后,走向了单身。我们又一次看到对个人享乐的强调。人们日益接纳将性欢愉视为首要关切的思想,认可性欢愉不局限于婚姻。实际上,许多传统婚姻和普通法婚姻都因一方在婚姻(主要关系)之外发生了性关系而走向破裂。

社会上的零零总总的变化逐渐结成了同性恋的序幕,社会接纳同性恋的时机逐渐成熟。紧接着,一个重要的变化为同性恋打开了一扇在社会中发展的大门。虽然同性恋一直为多数人所不解,但却一直存在于社会的边缘,接下来的这一项变化确保了社会对这种异类的性关系的全然接纳。

堕胎

因为社会需求而允许堕胎行为,是社会中的一次重大的变革,进一步为社会对同性恋的接纳,甚至进行推广和宏扬,做了铺垫。将正在发育的胎儿从母腹中切除,生育的责任就被完全取缔。人们不再需要投身于抚养后代,可以自由地与很多人发生两性关系,不再需要被局限在婚姻的框架内。我们又一次看到个人的享乐和主权成为了人们的首要关切。也许这一步对社会中两性传统束缚的抨击是1914-1945年中最为强烈的。堕胎将对自我的关切放在了前所未有的高度。

滥交

当口服避孕药松开了婚姻对性关系的束缚,年轻人就毫无后顾之忧与许多人发生性关系。人们将为数不多的意外怀孕视作为保持性关系自由化而付出的合理代价,这种自由化体现在性伴侣数量上的无约束,而不需有家庭。性关系不局限于婚姻。随着自我崇尚的姿态在社会中继续蔓延,家庭的地位越来越低。

堕胎的影响

离婚率的增加使男女膨胀自我需求的空间大大扩张,对家庭和婚姻的投入和奉献也越来越少。但是整个过程中,恰恰是堕胎巩固了性欢愉的地位,使其发展成为现代社会的一大特征。人们将自我看的比其他生命更为重要,这种态度将人们的性自由放到最大,将人们对他人(情侣、配偶和孩子)责任减到最小。

同性恋的兴起

过去的几十年,流行于社会的总总值得质疑的风气,为同性恋从社会边缘进入主流做了必要的铺垫。如果异性恋伴侣可以通过避孕措施进行没有婚约的性关系,那么同性恋伴侣为什么不可以?如果离婚可以将人们从不如意的婚约或普通法婚姻中解放出来,那么为甚么不让同性恋伴侣也享受平等的性自由,尝试新颖甚至混乱的新关系?既然堕胎已经赋予母亲随意处理子宫中生命的新主权,那么同性恋者也应该对自己的身子拥有同样自由的主权。

当然如果同性恋关系中的男男女女没有为社会对其的接纳不知疲倦地奋斗,没有日日夜夜地在社会中推动同性恋观念的普及,那么同性恋在社会中的发展也不会成为可能。上个世纪五十年代,人们对同性恋还是非常抵制的,而如今,同性恋已经成为一种不同的性行为现象而被普遍接纳。

我无法在这篇文章中忽略道德转变给社会带来的变化和伦理道德层面的影响。性革命转变了人们对成人与性交之间关系的认识,将成年与性交割裂。男性和女性不再是以寻找最佳的终身伴侣为目的,性革命增加了人们的自由、自我关注,同时减少了责任感。这次性革命缺乏忠贞、正直等品德,同时也不实际。毕竟人们怎么可能在与数字性伴侣欢愉之后还能幸福地与一位性伴侣共度生活呢?一个人经历了那么伴侣之后,该如何再将自己完全投入与另一个人的关系呢?

色情信息

色情信息也是导致很多婚姻无法延续一生的原因。就算有妇之夫也会深陷情色泥沼,这能给人一种凌驾于他人私密性行为的控制权和优越感。色情信息会让人感觉自己在窥视别人,进入禁地。

同性恋

正如书中已经提过的,很多人进入同性恋关系,往往是因为不能很好地进入异性性关系。诱因复杂,有各类因素会引发一个人对同性产生超越对异性的好感。有些人后来会转向异性恋,但是很多同性恋者一生都维持同性恋。

同性恋的特征

滥交

同性恋中的很多情况和异性恋大为不同。我们已经在书中看过,在《男性配偶》中,调查的151对男性伴侣,其中144对伴侣允许对方与其他人发生性关系。这种滥交关系存在于大部份同性恋者。他们感觉要与许多不同伙伴发生性关系。虽然在异性恋中也会存在滥交现象,但是这个现象在同性恋关系中的动力和接受程度要高得多。同性恋和异性恋不同,往往参与性关系的人数要多许多。

物质滥用

同性恋者对烟、酒和毒品的滥用程度非常高。同性恋中似乎存在某种不安,让他们想通过更多地吸取这些物质来填补自己。有些同性恋者自己也承认这点,并且对这个现象表示惋惜。

疾病

我们再一次在《同性恋男性健康指南》中看到:「男同性恋感染某些具体疾病的概率不成比例的高,不仅如此,这些疾病在男同性恋身上的病症往往异于男异性恋者。一些城市的男同小区中,乙肝的感染程度已经接近传染病。每两个男性中就有一个艾滋病呈阳性;有54%的人正在照顾病情严重的朋友;三分之一的男同性恋曾经看过治疗专家。」肛交目前看来在传染疾病的层面要远比异性间的性交问题更大。不是所有的同性恋都会进行肛交,但是那些做的人往往会失去肛门功能,常常会感染一种或多种性病,包括艾滋病。

总结

社会已经不再把性关系留给婚姻,也不再看中维持一生的婚姻。这个潮流源于由口服避孕药、避孕套和堕胎带来的性关系的自由化、娱乐化。上文列出的所有趋势都与一夫一妻生儿育女的传统家庭观念相抵触。我们的标准已经大为下滑,接纳了许多有害的性活动和社会活动。这些不可避免地打开了接纳同性恋的大门。然而这些趋势改变了人们彼此对待的方式,社会为此也附上了惨痛的代价。更甚者,同性恋有一些特征充满问题。

社会需要认识同性恋的本质,需要认识到,这不是所谓的「生来即如此」。同性恋个体往往都经历过失落、侮辱、虐待甚至是性虐,往往经历过必须挺生保护自己的境遇。他们很多人都认为自己无法胜任生理功能所赋予他们的。如果能够合理看待这些过往的不幸,如果愿意迈进异性关系,同性恋者是可以走出来的。如果将同性关系持续下去,他往往会在后半生面临更多的问题。然而社会对同性恋是如何产生的,很少关心,对于同性恋者过的是一种怎样的生活,这些个体和整个群体的长期来看会怎样,社会也十分冷漠。